وكذا «يدخلونها» في «فاطر» بضم الياء، وفتح الخاء، على البناء للمفعول.

وقرأ «يدخلون» الموضع الثاني من غافر» بفتح الياء، وضم الخاء، على البناء للفاعل.

وقرأ «شعبة» «يدخلون» في النساء، ومريم، وأول غافر، بضم الياء، وفتح الخاء، على البناء للمفعول.

أما الموضع الثاني من غافر فقد قرأه بوجهين:

بالبناء للفاعل، وبالبناء للمفعول.

وقرأ «يدخلونها» في «فاطر» بالبناء للفاعل قولا واحدا.

وقرأ «روح» «يدخلون» في النساء، ومريم، وأول غافر، بالبناء للمفعول.

أما الموضع الثاني من غافر، وكذا «يدخلونها» في «فاطر» فقد قرأهما بالبناء للفاعل.

وقرأ «رويس» «يدخلون» في مريم، وأول غافر، بالبناء للمفعول، واختلف عنه في الموضع الثاني من «غافر» فقرأه بوجهين: بالبناء للمفعول، وبالبناء للفاعل، أما «يدخلونها» في «فاطر» فقد قرأه بالبناء للفاعل قولا واحدا .

تنبيه: اتفق القراء العشرة على قراءة «يدخلون، يدخلونها» في غير المواضع التى سبق الحديث عنها بالبناء للفاعل، مثل قوله تعالى: {ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط} الأعراف / 40.

ومن قوله تعالى: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب الرعد 23.