قرأ «أبو عمرو» «سبلنا» في الموضعين بإسكان الباء.

وقرأ الباقون بضم الباء.

والإسكان، والضم لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم:

والإسكان هو الأصل، وهو لغة «تميم، وأسد» .

والضم لمجانسة ضم الحرف الأول، وهو لغة «الحجازيين» .

قال الراغب: «السبيل» : الطريق الذى فيه سهولة، وجمعه سبل» اهـ .

تنبيه: «الريح» من قوله تعالى: اشتدت به الريح في يوم عاصف

إبراهيم / 18تقدم الكلام عليه أثناء الحديث عن القراءات التى في قوله تعالى:

{وتصريف الرياح ب} البقرة / 164.

* «خلق» من قوله تعالى: {ألم تر أن الله خلق السموات والأرض بالحق} إبراهيم / 19.

ومن قوله تعالى: {والله خلق كل دابة من ماء} النور / 45.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «خالق» بألف بعد الخاء، وكسر اللام، ورفع القاف، في الموضعين على أنه اسم فاعل، و «السموات» بالخفض على الإضافة، من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله، و «الأرض» بالخفض عطفا على «السموات» هذا في إبراهيم.