وقرأ «رويس» «ثمر» بفتح الثاء، والميم، و «ثمره» بضم الثاء، والميم.

وقرأ «أبو عمرو» «ثمر، ثمره» معا، بضم الثاء، وإسكان الميم فيهما.

وقرأ الباقون اللفظين بضم الثاء، والميم فيهما.

وجه من فتح الثاء والميم، أنه جمع «ثمرة» مثل: «بقرة، وبقر» .

ووجه من ضم الثاء، والميم، أنه جمع «ثمار» مثل: «كتاب، وكتب» ووجه من ضم الثاء وأسكن الميم، أنه جمع «ثمار» أيضا، وأسكن الميم للتخفيف. و «الثمر» ما يجتنى من ذوى الثمر .

* «منها» من قوله تعالى: {ولئن رددت إلى ربى لأجدن خيرا منها منقلبا} الكهف / 36.

قرأ «نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر» «منهما» أى بزيادة ميم بعد الهاء، على التثنية، وعود الضمير إلى الجنتين، المتقدم ذكرهما في قوله تعالى: واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب رقم 32.