قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «سحر» بكسر السين، وإسكان الحاء، وحذف الألف، على أنه مصدر بمعنى اسم الفاعل، أو على تقدير مضاف، أى كيد ذى سحر، أضيف الكيد إلى فاعل السحر، ولا يضاف إلى «السحر» .

وقرأ الباقون «ساحر» بفتح السين، وإثبات الألف، وكسر الحاء، على أنه اسم فاعل، أضيف إليه «كيد» وهو من إضافة المصدر لفاعله .

* «لا تخاف» من قوله تعالى: {لا تخاف دركا ولا تخشى} طه / 77.

قرأ «حمزة» «لا تخف» بحذف الألف، وجزم الفاء، على أنه مجزوم في جواب الأمر وهو قوله تعالى قبل: أن أسر بعبادى أو فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا.

ويجوز أن تكون «لا» ناهية، والفعل مجزوم بها، والجملة حينئذ مستأنفة.

وقرأ الباقون «لا تخاف» بإثبات الألف، ورفع الفاء على أن الجملة مستأنفة، أو حال من فاعل «اضرب» أى: فاضرب لهم طريقا في البحر حالة كونك غير خائف .

* «أنجيناكم وواعدناكم ما رزقناكم» من قوله تعالى: {يا بنى إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم} طه / 8180.