وقرأ «أبو جعفر» «ربّ» بضم الباء، على أنها ضمة بناء وهى أحد اللغات الجائزة في المنادى المضاف لياء المتكلم نحو «يا غلامى» مبنيا على الضم مع نية الإضافة.

وقرأ الباقون «ربّ» بالكسرة، على أنه منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، والكسرة لمناسبة الياء المحذوفة .

* «تصفون» من قوله تعالى: وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون

الأنبياء / 112.

قرأ «ابن ذكوان» بخلف عنه «يصفون» بياء الغيبة، وذلك على الالتفات من الخطاب إلى الغيبة.

وقرأ الباقون «تصفون» بتاء الخطاب، وهو الوجه الثاني لابن ذكوان، وذلك لمناسبة الخطاب في قوله تعالى قبل: {وإن أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين } رقم / 111 .

تمت سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ولله الحمد