* «للكتب» من قوله تعالى: يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب

الأنبياء / 104.

قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «للكتب» بضم الكاف، والتاء، وحذف الألف، على أنه جمع كتاب بمعنى الصحف.

وقرأ الباقون «للكتاب» بكسر الكاف، وفتح التاء، وإثبات ألف بعدها، على الإفراد .

تنبيه: «الزبور» من قوله تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور} الأنبياء / 105 تقدم حكمه في أثناء الحديث عن توجيه القراءات التى في قوله تعالى: {وآتينا داود زبورا} النساء / 163.

* «قال رب» من قوله تعالى: {قال رب احكم بالحق} الأنبياء / 112.

قرأ «حفص» «قال» بفتح القاف، وإثبات ألف بعدها، وفتح اللام، على أنه فعل ماض مسند إلى ضمير الرسول محمد صلّى الله عليه وسلم المتقدم ذكره في قوله تعالى {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } رقم / 107. وهو إخبار من الله تعالى عما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام للمعرضين عن دعوته.

وقرأ الباقون «قل» بضم القاف، وحذف الألف، وإسكان اللام على أنه فعل أمر من الله تعالى لنبيه ليجيب به المعرضين عن دعوته .