قرأ «حمزة، وخلف العاشر» «جذوة» بضم الجيم، و «عاصم» بفتحها، والباقون بكسرها، وكلها لغات.

والجذوة: القطعة الغليظة من الحطب، فيها نار ليس فيها لهب .

المعنى: بعد أن أتمّ نبىّ الله موسى عليه الصلاة والسلام الأجل المتفق عليه مع «شعيب» عليه السلام بدا له أن يرجع إلى «مصر» لزيارة أهله وعشيرته، وسار نبىّ الله موسى بأهله، فلما جنّ عليه الليل حطّ رحاله، ونظر فرأى في جانب الطور الأيمن نارا، فأشار على أهله أن يبقوا في مكانهم حتى يذهب إلى هذه النار فيأتيهم منها بقطعة فيها نار يستدفئون بها.

* «الرهب» من قوله تعالى: واضمم إليك جناحك من الرهب

قرأ «ابن عامر، وشعبة، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «الرهب» بضم الراء، وسكون الهاء.

وقرأ «حفص» بفتح الراء، وسكون الهاء.

وقرأ الباقون بفتح الراء، والهاء . وكلها لغات في مصدر «رهب» بمعنى الخوف، والفزع.