فقد اثبت الحافظ ابن حجر البيعة الاولى بالسند الصحيح , واما البيعة الثانية فقد حملها على الملازمة , وقد نبه على انها من قول الزهري , وانها غير موصولة على عكس رواية ابي سعيد رضي الله عنه في البيعة بعد موت النبي صلى الله عليه واله وسلم فانها مسندة وقد صححها الامام ابن حبان , وانها اصح من رواية الزهري .