العِقدُ الثّمينُ في تَخْرِيجِ أََحَادِيث الوِصَايَة لأَمِيرِ المُؤْمِنِيْنَ

تخريج الباحث

خليفة بن ارحمة بن جهام آل جهام الكواري

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد فهذا جزء فيه: ( تخريجُ أحاديث الوصاية لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب t ) ، قمت بجمع تلك الأحاديث التي فيها ذكر الوصية لأمير المؤمنين الخليفة الراشد علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ، مع تخريجها والحكم عليها بما تقتضيه القواعد الحديثية .

وقد رتبت تلك الأحاديث على طريقة المسانيد فكانت على النحو التالي:

أولًا: مسند أنس بن مالك t .

ثانياُ: مسند بريدة بن الحُصَيب الأسلمي t .

ثالثًا: مسند سلمان الفارسي t .

رابعًا: مسند العباس t .

خامسًا: مسند عبد الله بن العباس t .

سادسًا: مسند عبد الله بن مسعود t .

سابعًا: مسند علي بن أبي طالب t .

ثامنًا: مسند أبي ذر الغفاري t.

تاسعًا: مسند أبي رافع مولى رسول الله r .

عاشرًا: مسند أم سلمة رضي الله عنها.

الحادي عشر: مرسل عطية العَوفي.

ولتخريج هذه الأحاديث سبب ، وهو أني لما وقفت على كتاب ( العقد الثمين في إثبات وصاية أمير المؤمنين ) ، المنسوب لمحمد بن علي الشوكاني ، فرأيت الشوكاني قد استدل على إثبات الوصية لأمير المؤمنين بأحاديث موضوعة ومكذوبة على النبي r، فكان هذا السبب في جمع تلك الأحاديث وتخريجها [1] .

وأود أن أنبه هنا أنني تركت بعض طرق تلك الأحاديث لعدم وجود لفظة الوصية فيها ، طلبًا للاختصار ، وقد اقتبست عنوان هذا الجزء من ذلك المُؤَلف فسميته بـ: ( العقد الثمين بتخريج أحاديث الوصاية لأمير المؤمنين ) .

والآن دونك تلك الأحاديث والكلام عليها:

أولًا: ( مسند أنس بن مالك t )

وفيه حديثان:

( الحديث الأول )

أخرجه أبو نعيم في: ( حلية الأولياء ) [2] ، ومن طريقه الخوارزمي في: