أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب

رواه الحاكم (3/ 124) صححه مع أنه قال» وفي إسناده عمر بن الحسن وأرجوأنه صدوق .. «وتعقبه الذهبي فقال: وضعه الحسين بن علوان وعمر بن موسى الوجيهي.

قال الحافظ «وهوموضوع» (لسان الميزان4/ 29) (مختصر استدراك الحاكم للحميد1357) .

انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب

قال الامام الالباني:"4890 - ( يا أنس ! انطلق فادع لي سيد العرب - يعني: عليًا - . فقالت عائشة رضي الله عنها: ألست سيد العرب ؟! قال: أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب . يامعشر الأنصار ! ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لم تضلوا بعده ؟! قالوا: بلى يا رسول الله ! قال: هذا علي ؛ فأحبوه بحبي ، وأكرموه لكرامتي ؛ فإن جبريل - صلى الله عليه وسلم - أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل ) ."

موضوع

أخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (1/ 132/ 2) ، وأبو نعيم في"الحلية" (1/ 63) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني: حدثنا قيس بن الربيع عن ليث بن أبي سليم عن أبي ليلى عن الحسن بن علي مرفوعًا .

قلت: وهذا إسناد مظلم جدًا ؛ ليث وقيس ضعيفان .

ونحوهما ابن أبي شيبة ؛ كما تقدم قريبًا .

وأما الصيني ؛ فهو شر منهم جميعًا ؛ قال الدارقطني:"متروك الحديث".

وكأنه - لشدة ضعفه - اقتصر الهيثمي عليه في إعلال الحديث ، فقال في"مجمع الزوائد" (9/ 132) :"رواه الطبراني ، وفيه إسحاق بن إبراهيم الصيني ؛ وهو متروك".

وروي بعضه من حديث عائشة بلفظ:"أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب".

أخرجه الحاكم (3/ 124) ، وابن عساكر (12/ 138/ 2) عن أبي حفص عمر ابن الحسن الراسبي: حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عنها . وقال الحاكم:"صحيح الإسناد ؛ وفيه عمر بن الحسن ، وأرجو أنه صدوق ، ولولا ذلك لحكمت بصحته على شرط الشيخين"!

ورده الذهبي بقوله:"قلت: أظن أنه هو الذي وضع هذا".