العلل المتناهة في الأحاديث الهاوية ..

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف المرسلين, وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد:

فقد ذكر الإمام أحمد بن حنبل في المسند (2/ 646) : (( وأنا ابن روح , وابن فهد قالا: أنا محمد بن إبراهيم الكهيلي , أنا محمد بن عبد الله الحضرمي , نا عثمان بن أبي شيبة , نا سفيان بن عيينة , عن يحيى بن سعيد , قال: أراه عن سعيد بن المسيب , قال:"لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: سلوني إلا علي بن أبي طالب عليه السلام") ).

وعلى ذلك لابد من التثبت من صحة الأخبار عند اهل الجرح والتعديل والحديث، فيرجعُ إلي أهل التحقيق وأئمة هذا الفن.

وقد شذ الرافضة عن هذا الأصل بضعف الأفهام.

وها أنا أذكر هذه العلل , وأجري عليهما سنن أئمة الحديث في النقد, (( لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ) ).

وقد قيل: (( ثبت العرش ثم انقش ) )!!

أخرج الإمام أحمد في مسندهِ (2/ 646) وابن أبي شيبة في المصنف (5/ 312) .

قال الخطيب (الفقيه والمتفقه 2/ 48) : (( قلت: وإنما كان يقول هذا القول وقد انتهى الأمر إليه , وتعينت الفتوى عليه , وانقرضت الفقهاء من الصحابة سواه , وحصل في جمع أكثرهم عامة , ولولا ذاك ما بلي به , ألا ترى أنه لم يقل هذا في عهد أبي بكر , ولا في عهد عمر , لأنه قد كان في ذلك الوقت جماعة يكفون أمر الفتوى ثم من أين بعد علي مثله , حتى يقول هذا القول ) ).

قلت: وهذا الصوابُ في تأويل الحديث، فكما هومعلوم إن المطلع على الحديث يعلمُ أن هذا كان عند توليه الأمر وإلا لمْ نعلم أن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهُ قال هذا القول في عهد أبوبكر وعمر أوفي عهد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

(( الخلاصة ) )