وقوله: (وأنه سلم لمن سالمه وحرب لمن حاربه) وأشار في الهامش (8/ 245) إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين فقال: (أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم) أخرجه الامام أحمد (2/ 442) ، والحاكم (3/ 149) ، والخطيب (7/ 137) ، والطبراني في (الكبير) (2621) كله من طريق تليد ابن سليمان ثنا أبوالجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف ساقط، فيه علتّان؛ الأولى: تليد بن سليمان ضعيف لا يحتج به مع ما عنده من الرفض وقد فصّلنا حاله ضمن الرواة المئة برقم (1) ، والعلّة الثانية: وهي دون الأولى، أبوالجحّاف هذا هوداود بن أبي عوف وفيه ضعف من قبل حفظه كانت عنده بسبب ذلك مناكير وهوإلى ذلك شيعي فلا يقبل خبره في مثل هذا، وقد تقدم أيضا برقم (26) ضمن الرواة المئة. ولحديث أبي هريرة هذا شاهد من حديث زيد بن أرقم أخرجه الترمذي (4/ 361) ، وابن ماجة (145) ، والحاكم (3/ 149) ، وابن حبّان (2244) ، وابن أبي شيبة (12/ 96 - 97) ، والطبراني في (الكبير) (2619، 262، 53، 531) وفي (الصغير) أيضا (754) من طريقين فيهما وهَن عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم. وإذا تجاوزنا ما فيها من وهن فيبقى الإسناد ضعيفا من ناحيتين على قصره؛ الأولى صبيح هذا لم يوثقه غير ابن حبّان وهومتساهل جدا وكثيرا ما يوثق المجاهيل كما هوغالب حال صبيح هذا إذ قال عنهمالترمذي عند تعقيبه على الحديث:(هذا حدبيث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه،

وصبيح مولى أم سلمة ليس بمعروف)إ. ه.