إن عليًا لحمه من لحمي

قال الامام الالباني:"4933 - ( يا أم سلمة ! إن عليًا لحمه من لحمي ، ودمه من دمي ، وهو بمنزلة هارون من موسى ؛ غير أنه لا نبي بعدي ) ."

موضوع

أخرجه العقيلي في"الضعفاء" (ص 131) ، ومن طريقه ابن عساكر (12/ 66/ 1) عن عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي قال: حدثني أبي عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عباس عن النبي عليه السلام: أنه قال لأم سلمة ... فذكره .

أورده العقيلي في ترجمة داهر هذا . وقال:"كان ممن يغلو في الرفض ، لا يتابع على حديثه". ونحوه قول الذهبي:"رافضي بغيض ، لا يتابع على بلاياه".

قلت: وابنه شر منه . وفي ترجمته أخرج الحديث: ابن عدي (222/ 2) ، وعنه ابن عساكر أيضًا (12/ 100/ 2) . وقال ابن عدي - بعد أن ساق له أحاديث أخرى ؛ صرح الذهبي بإبطال بعضها -:"وعامة ما يرويه في فضائل علي ، وهو فيه متهم". وقال أحمد:"ليس بشيء". وكذا قال يحيى . وزاد:"وما يكتب حديثه إنسان فيه خير"!

(تنبيه) : أورد الحديث الشيعي في"مراجعاته" (ص 141) في جملة أحاديث ثلاثة ؛ استدل بها على أن قوله - صلى الله عليه وسلم - لعلي حين استخلفه على المدينة في غزوة تبوك:"أنت مني بمنزلة هارون من موسى ..."ليس خاصًا بمورده ، استدل على ذلك بالأحاديث المشار إليها ؛ وهذا أحدها !

وذلك كله مما يؤكد لكل منصف أن الشيعي - في استدلالاته - إنما يجري على قاعدة:"الغاية تبرر الوسيلة"! ولذلك فهو لا يهمه أن يستدل بما صح إسناده إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ ما دام أنه يحقق غرضه ؛ مهما كان واهيًا .