فهرس الكتاب
وقال أبو الفتح الازدي: لا هز غير ثقة ولا مأمون وهو أيضا مجهول.
وقال ابن عدى: لاهز مجهول يروى عن الثقاة المناكير روى هذا الحديث الباطل في فضل على والبلاء منه.
وأما حديث جابر فقال يحيى: ناصح ليس بثقة، وقال مرة: ليس بشئ.
وقال الفلاس: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: يتفرد بالمناكير عن المشاهير.
وقال أبو أحمد بن عدى: هو من متشيعي الكوفة روى حديث الراية وهو غير محفوظ.
وقد روى أبو بكر بن مردويه هذا الحديث من طرق ليس فيها ما يصح.
والعجب من حافظ الحديث كيف يروى ما يعلم أنه باطل، ولا يبين ما يعلمه.
إن هذا لخيانة للشرع.
وقد ذكرنا في كتاب العلل المتناهية من حديث عيسى بن عبدالله بن عمر بن على بن أبى طالب عن أبيه عن جده عن على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:"معك لواء الحمد وأنت تحمله".
وذكرنا عن ابن حبان أنه قال عيسى يروى عن آبائه أشياء موضوعة.
الحديث الحادى والأربعون
في ورود رايته على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة:
أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ قال أنبأنا محمد بن على بن ميمون أنبأنا أبو عبد الله محمد بن على الحسنى حدثنا القاضى محمد بن عبدالله الجعفي حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق حدثنا الحسن بن على بن بزيع حدثنا يحيى ابن حسن بن فرات القزاز حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي وهو عبدالله بن عبدالملك عن الحارث بن حصيرة عن صخر بن الحكم الفزارى عن حبان بن الحارث الازدي عن الربيع بن جميل الضبى عن مالك بن ضمرة الرواسى عن أبى ذر الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ترد على الحوض راية على أمير المؤمنين وإمام الغر المحجلين، فأقوم فآخذ بيده فيبياض وجهه ووجوه أصحابه فأقول: ما خلفتموني في الثقلين بعدى ؟ فيقولون: تبعنا الاكبر وصدقناه وآزرنا الاصغر ونصرناه وقاتلنا معه، فأقول ردوا روا مروين [ ردوا مرتين ] فيشربون شربة لا يظمئون بعدها أبدا."