قال الشيخ أبوالحسن الكناني في التنزيه (1/ 387) : (( حديث أبى أيوب أمرنا بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين مع على(حب) وفيه أصبغ بن نباتة وعنه على بن الحزور شيعى متروك (تعقب) بأن له طرقا أخرى غير هذه فأخرجه الحاكم في الأربعين من طريقين وأخرجه من حديث على بلفظ أمرت بقتال ثلاثة فذكره وأخرجه من حديث أبى سعيد الخدرى بسند ضعيف ومن حديث ابن مسعود وكذا الطبرانى من طريقين وأخرجه أبويعلى والخطيب والحافظ عبد الغنى في إيضاح الاشكال من حديث على قال العقيلى وأسانيدها لينة وأخرجه الطبرانى من حديث عمار (قلت) وأخرج الحاكم في الأربعين شاهدا له من حديث أبى سعيد سمعت رسول الله يقول إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبوبكر أنا هويا رسول الله قال لا قال عمر أنا هويا رسول الله قال لا ولكن خاصف النعل قال وكان أعطى عليا نعله يخصفها قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين والله أعلم )).

وقال الحافظ ابن حجر [1] : (( فيه نَظر ) ).

وفي الأطراف [2] : (( تفرد به إسماعيل بن جعفر عن حبيب بن حسان ولا أعلم حدث به غير عبد العزيز بن بحر. سعيد بن المسيب عن الخدري ) ).

كتبهُ /

أبوالزهراء الغزي الأثري