والدليل من السنة، عن جعفر بن سليمان قال: حدثنا عوف قال: سمعت زرارة بن أوفى يقول:"قضى الخلفاء الراشدون المهديون أنه من أغلق بابا، وأرخى سترا فقد وجب عليه المهر" [1] .

واستدلوا أيضا بما رواه الدارقطني عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من كشف خمار امرأة ونظر إليها وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل" [2] .

وقال السَّرَخْسِيُّ -الحنفي- في"المبسوط":"الخَلوة بين الزوجين البالغين المسلمين وراء ستر أو باب مغلق، يوجب المهر والعدة عندنا" [3] .

وقال ابن قدامة في"المغني": أن الرجل إذا خلا بامرأته بعد العقد الصحيح استقر عليه مهرها ووجبت عليها العدة، وإن لم يطأ [4] .

ذهب الشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ - في الجديد إلى:"أنه لا تأثير للخلوة في تقرير المهر، ولا في وجوب العدة". وبه قال ابن عباس، وابن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -. ومن التابعين: الشعبي، وابن سيرين، وطاوس. ومن الفقهاء: أبو ثور [5] .

والدليل قوله تعالى: (وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ) [6] .

(1) مصنف عبد الرزاق، كتاب النكاح، باب وجوب الصداق، (ج 6 ص 288) ؛ سنن سعيد بن منصور، أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني، ط 1، 1403/ 1982، الدار السلفية، الهند، كتاب الوصايا، باب: فيما يجببه الصداق (ج 1 ص 234) .

(2) سنن الدار قطني، كتاب النكاح، باب المهر (ج 4 ص 473) ؛ سنن الكبرى للبيهقي (ج 7 ص 418) وقال البيهقي وهذا منقطع وبعض رواته غير محتج به.

(3) المبسوط للسرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي، عام النشر-1414 - 1993، دار المعرفة- بيروت (ج 5 ص 149) .

(4) مغني ابن قدامة (ج 7 ص 249) .

(5) البيان في مذهب الشافعي (ج 9 ص 401) .

(6) سورة البقرة، رقم الآية 237.