في أثناء بحثى عن دراسات سابقة كتبت عن فقه سليما بن يسار، رأيت كتابا عن فقه عمر بن عبد العزيز، [1] وكتابا عن فقه سعيد بن المسيب، [2] وكتابا آخر عن الفقهاء السبعة لأستاذ الدكتور محمد إبراهيم الجيوشي، وهو عبارة عن تراجم لهؤلاء الفقهاء ولم يتطرق إلى فقههم، ولكنني لم أجد - رغم بحثى الشديد - كتابا، أو بحثا صنف خصيصا في جمع ولمِّ ما تفرق من فقه سليمان بن يسار، وهذا مما يستدعي إلى بذل جهد كبير من قبل الباحث.

يتبع الباحث في بحثه المنهج الاستقرائي حيث يتتبع الباحث الأقوال الفقهية لسليمان بن يسار، متبعا الخطوات التالية:

1.نقل المسألة الفقهية وعرضها بصيغة مبسطة.

2.نقل كلام سليمان في المسألة مع ذكر المصدر الذي نقلت منه.

3.أذكر دليل سليمان في المسألة ومن تابعه فيها من العلماء.

4.ثم اذكر من وافقه فيما ذهب إليه ومن خالفه وأستعرض أقوال العلماء في المسألة مع ذكر دليل كل قول بإيجاز.

5.عزو الآيات القرآنية إلى سورها مع بيان رقمها.

(1) - عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي، أبو حفص: الخليفة الصالح، والملك العادل، وربما قيل له خامس الخلفاء الراشدين تشبيها له بهم. وهو من ملوك الدولة المروانية الأموية بالشام. ولد ونشأ بالمدينة، وولي إمارتها للوليد. ثم استوزره سليمان بن عبد الملك بالشام. مات في رجب سنة إحدى ومائة وله أربعون سنة ومدة خلافته سنتان ونصف. تقريب التهذيب (1/ 415) ؛ سير أعلام النبلاء (5/ 114)

(2) - سعيد ابن المسيب ابن حزن ابن أبي وهب ابن عمرو ابن عائذ ابن عمران ابن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين. تقريب التهذيب (1/ 241) ؛ سير أعلام النبلاء (4/ 217)