{لا نَشْتَرِي بِهِ:} باسم الله [1] .
وقوله: {وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى} دليل أنّ الوصيّين كانا قريبين للميّت [2] .
{وَلا نَكْتُمُ:} ما تحملناه عن الميّت من وصيّة.
{إِنّا إِذًا:} أي: إن اشترينا وكتمنا [3] .
107 - {فَإِنْ عُثِرَ:} العثور: الاطّلاع [4] ، والإعثار: أن تطلع غيرك على شيء، قال:
وَكَذلِكَ أَعْثَرْنا [عَلَيْهِمْ] } [5] [الكهف:21] .
(الاستحقاق) : الاستيجاب [6] ، وهذا يدلّ على أنّ قضاء القاضي ينفذ في الظّاهر.
108 -ثمّ بيّن وجه الاحتياط: الحبس للاستحلاف بعد الصّلاة {أَنْ يَأْتُوا [7] } بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها والثّاني: للخوف [8] من أن تبطل أيمانهم بأيمان غيرهم إذا عثر على خيانتهم [9] .
وقيل [10] : {أَوْ} بمعنى الواو، أي: (101 و) الاحتياط أحد المعنيين.
109 - {يَوْمَ يَجْمَعُ:} العامل في الظّرف (اتّقوا) [11] ، وقيل [12] : {لا عِلْمَ.}
وفائدة السّؤال توبيخ الأمم وتقريعهم، وثناء الرّسل على الله وتبرّيهم عن علم الغيب [13] .
وفيه دليل أنّ السّؤال يكون عن الصادفة [14] والصادرة عن العقائد.
110 - {إِذْ:} بدل عن (يوم) [15] ، وهما للماضي ولكن عنى بهما زمان مستقبل، وإنّما
(1) ينظر: تفسير الطبري 7/ 148 و 162، والمجيد 645 (تحقيق: د. عطية أحمد) ، والبحر المحيط 4/ 48.
(2) ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 173.
(3) ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 173، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 46، وتفسير البغوي 2/ 74.
(4) ينظر: اللغات في القرآن 23، وتفسير الطبري 7/ 152 - 153، والبغوي 2/ 75.
(5) من ك. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 47 - 48، ومجمع البيان 3/ 444، وتفسير القرطبي 6/ 358.
(6) في ع: الاستحباب. وينظر: تفسير الطبري 7/ 153، والبغوي 2/ 75، ومجمع البيان 3/ 444.
(7) في الأصل وك وب: ليأتوا، بدل (أن يأتوا) .
(8) في ع: الخوف.
(9) ينظر: تفسير الطبري 7/ 166، وزاد المسير 2/ 336، والبحر المحيط 4/ 51.
(10) ينظر: المجيد 652 (تحقيق: د. عطية أحمد) ، والبحر المحيط 4/ 51، والدر المصون 4/ 482.
(11) في الآية السابقة. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 218، وتفسير القرآن الكريم 3/ 175، وزاد المسير 2/ 336.
(12) ينظر: البحر المحيط 4/ 52.
(13) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 218، والكشاف 1/ 690، والبحر المحيط 4/ 52 - 54.
(14) في ك: الصادقة، وبعدها في ع: وعن، بدل (عن) .
(15) ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 471، والمجيد 655 (تحقيق: د. عطية أحمد) ، والبحر المحيط 4/ 54.