25 - {دارِ السَّلامِ:} دار السّلامة من الآفات [1] ، فالسّلام والسّلامة بمعنى كاللّذاذ واللّذاذة [2] . وقيل: السّلام اسم الله تعالى [3] ، عن مالك بن يزيد الأشجعيّ قال: الإسلام ثلاث مئة وخمسة عشر سهما فإذا كان يوم القيامة أقبل في صورة حسنة يجرّ ثوبه حتى ينتهي إلى الله تعالى فيقول: يا ربّ أنت السّلام وأنا الإسلام منك بدأت وإليك أعود اللهمّ من جاء متمسّكا بسهم من سهامي فأدخله الجنّة [4] .
26 - {الْحُسْنى:} الجنّة، و (الزّيادة) : النّظر إلى الله تعالى [5] ، تواترت الأخبار [6] .
{وَلا يَرْهَقُ:} ولا يلحق ولا يصيب، ومنه المراهق [7] .
{قَتَرٌ:} غبار العرصات ودخان الدّركات [8] .
27 - {جَزاءُ سَيِّئَةٍ:} لهم جزاء سيّئة [9] .
28 - {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ:} أي: واذكر يوم نحشرهم، أو نذكرهم يوم نحشرهم [10] .
{مَكانَكُمْ:} أي: قفوا والزموا مكانكم، وذلك قوله: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ} (24) [الصّافّات:24] [11] .
{فَزَيَّلْنا:} ميّزنا بينهم بعد وقفهم مسؤولين [12] ، قال الله تعالى: (154 ظ) {لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا} [الفتح:25] : لو تميّز المؤمنون من الكافرين [13] .
29 - {إِنْ كُنّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ:} قول الأصنام المصوّرة [14] . وقيل [15] : قول
(1) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 3/ 15، ومعاني القرآن الكريم 3/ 288، وتفسير البغوي 2/ 350.
(2) ينظر: مجمع البيان 5/ 177، والتفسير الكبير 17/ 75، وتفسير القرطبي 8/ 328.
(3) ينظر: تفسير الطبري 11/ 136، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 15، ومعاني القرآن الكريم 3/ 288.
(4) ينظر: الفردوس بمأثور الخطاب 5/ 451.
(5) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 461، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 15، ومعاني القرآن الكريم 3/ 288 - 289.
(6) ينظر: الرد على الزنادقة والجهمية 34، والإيمان لابن منده 2/ 772 - 774، واعتقاد أهل السنة 3/ 454 - 465.
(7) ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 365، ومجمع البيان 5/ 177، والبحر المحيط 5/ 148.
(8) في ب: الدكان. وينظر: تفسير الطبري 11/ 143، والكشاف 2/ 342، والبحر المحيط 5/ 148.
(9) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 461، وتفسير الطبري 11/ 144، والوجيز 1/ 496.
(10) ينظر: البحر المحيط 5/ 153.
(11) ينظر: تفسير الطبري 11/ 146، والبغوي 2/ 351 - 352، ومجمع البيان 5/ 181 - 182.
(12) ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 462، وغريب القرآن وتفسيره 170، وتفسير البغوي 2/ 352.
(13) ينظر: تفسير البغوي 4/ 204، والنسفي 4/ 158، وروح المعاني 26/ 115.
(14) ينظر: تفسير البغوي 2/ 352، والكشاف 2/ 344، وزاد المسير 4/ 24.
(15) ينظر: الكشاف 2/ 344.