> 270 > الفريابي ، نا العلاءُ بن زهير ، عن عبد الرحمن بن الأسودِ ، عن أبيهِ ، عن عائشةَ قالت:"خرجتُ معَ رسولِ الله في عُمرةٍ في رمضان ، فأفطَرَ وصُمتُ ، وقَصرَ ، وأَتممتُ ، فقُلتُ: بأبي وأُمي ، أَفطَرتَ وصُمتُ ، وقصرتَ وأتممتُ ، قالَ: أَحسنتِ يا عائشةُ".

خرجه الدارقطنيُّ ، وقالَ: إسنادٌ حسنٌ .

قُلتُ: العلاءُ وهاهُ ابنُ حبانَ ، والخبرُ منكرٌ ، وقولُه: في عُمرةٍ في رمضانَ باطلٌ ، ما اعتمرَ نبيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في رَمضانَ أبدًا .

-ق 63 - أ - / وذكر الأثرم من حديث أنس قال:"كنا نسافر - فمنَّا - المتم ، ومنا المقصر ، لا يعيبُ بعضُنا على بعضِ".

فيه زيد العمي واهٍ ، وإنما المحفوظ:"فمنا الصائمَ ، ومنا المفطرُ".

فذكروا: بقيةَ ، عن أبي حيي المدني ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبي سلمةَ ، عن أبي هريرةَ مرفوعًا:"المتمُّ الصلاةِ في السَّفَر كالمقصرِ في الحَضَرِ".

قُلتُ: رَاوِيه مجهُولٌ .

وقد روى العقيلي في"الضعفاء"ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا إبراهيمُ ابن موسى الفراء ، ثنا بقية ، عن عبد العزيز بن عبيد الله ، عن عمر بن سعيد ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرةَ مرفوعًا مثله .

وعبد العزيز متروك .

قلتُ: وفي المسألةِ نصوصٌ تدلُّ على أولويَّةِ القصرِ ، وذهبَ إلى وجوبه بعضُ العُلماء .