> 372 > يزيدُ بنُ هارونَ ، أنا حجاجُ بنُ أرطاةَ ، عن الحسينِ بنِ الحارثِ ؛ سمعتُ عبد الرحمنِ بن زيدِ بن الخطابِ يقولُ:"إنَّا صحبنا أصحابَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وتعلقنا منهم ، وإنهم حدثونا عن رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنهُ قالَ: صوموا لرؤيتهِ ، وأفطروا لرؤيته ؛ فإن غمَّ عليكم ، فعدُّوا ثلاثين ، فإن شهد ذوا عدلٍ ، فصوموا وأفطروا وأنسكُوا".

قُلنا: إنَّما نقولُ بنطقِ الخبرِ لا يقتضي أن يصوموا بشهادةِ - ق 87 - ب - / ذوي عدلٍ ، ودليلُهُ بنفي ذلكَ ، ونصُّ خبرنا يُعارضُ هذا ، والنَّصُّ لا يسقطُ إلا بناسخٍ ، والدليلُ يسقطُ من غيرِ نسخٍ ، فصارَ كالقياسِ المعارضِ للنَّصِّ .

338 -- مسألة -: إذا رآهُ أهلُ بلدٍ ، لزمَ الأمَّةَ الصَّومُ .

وقالَ الشافعيُّ: لا يلزمُ إلا ما قاربهُ .

لنا قولُهُ - صلى الله عليه وسلم -:"فإن شهدَ ذوا عدل ، فصومُوا".

وحجته ( ت ) إسماعيلُ بن جعفرٍ ، نا محمدُ بنُ أبي حرملةَ ، أخبرني كريبٌ"أنَّ أمَّ الفضلِ بنت الحارث بعثتهُ إلى معاوية بالشَّامِ ، قالَ: فقدمتُ ، فقضيتُ حاجتها ، فاستهلَّ عليَّ هلالُ رمضان وأنا بالشَّامِ ، فرأَينا الهلالَ ليلةَ الجُمعةِ ، ثمَّ قدمتُ المدينةَ في آخرِ الشهرِ ، فسألني ابنُ عباسٍ ، ثُمَّ ذكرَ الهِلالَ ، فقال: متى رأيتموهُ ؟ قلتُ: ليلة الجمعةِ ، فقالَ: أنت رأيتهُ ليلةَ الجمعةِ ؟ فقلتُ: رآهُ النَّاسُ وصامُوا ، وصامَ معاويةُ ، فقالَ: لكن رأيناهُ ليلة السبتِ ، فلا نزالُ نصومُ حتَّى نكملَ ثلاثينَ يومًا أو نراهُ ، فقلتُ: ألا تكتفي برؤية مُعاويةَ وصيامِهِ ؟ قال: لا ، هكذا أمرنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -".

صحَّحَهُ ( ت ) .

339 -- مسألة -: والكفَّارةُ على من طاوعت على الوطءِ في رمضانَ .