جمعةٍ"."

ليثٌ ضعيفٌ .

> 396 > ثمَّ يحمل الحديث على أنَّهُ كانَ يصومُ معهُ يومًا .

359 -- مسألة -: يكرهُ إفرادُ رجبٍ بالصَّومِ ، خلافًا لأكثرِ المتأخِّرينَ .

واحتجَّ أصحابُنا بما لم يصحّ: داود بن عطاء - أحدُ الضعفاءِ - عن زيد بن عبد الحميد ، عن سليمان بن عليِّ العباسي ، عن أبيهِ ، عن ابن عباسٍ"أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن صيامٍ رجبٍ".

سعيدٌ في"سننه": ثنا سفيان ، عن مسعرٍ ، عن وبرةَ ، عن خرشةَ بن الحرِّ"أنَّ ( عمران بن حصين ) كان يضربُ أيدي الرجال في رجب إذا رفعُوا أيديهم عن طعامهِ حتَّى يضعُوا فيهِ ، ويقولُ: إنَّما هو شهرٌ كانَ أهلُ الجاهليةِ يُعظمونَهُ".

360 -- مسألة -: آكدُ ليلةٍ يُلتمسُ فيها ليلةُ القدرِ ؛ ليلةُ سبعٍ وعشرينَ .

وقال الشافعيُّ: ليلةُ إحدى وعشرينَ .

وقال مالكٌ: العشرُ كلُّهُ سواءٌ .

شعبةٌ ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال: قال النبي - ق 94 - ب - / - صلى الله عليه وسلم -:"من كانَ متحريًا فليتحرها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ - أو قالَ: تحرّوها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ ، يعني ليلةَ القدرِ".

عبدةُ بن أبي لبابةَ وعاصمٌ ، عن زرُّ قالَ:"سألتُ أُبيًّا قلتُ: إنَّ أخاكَ ابنَ مسعودٍ يقولُ: من يقمِ الحولَ يصب ليلةَ القدرِ ، فقال: يرحمهُ الله ، لقد علمَ أنَّها في شهر رمضان وأنها ليلةُ سبع وعشرينَ ."

وحلفَ ، قلتُ: وكيف تعلمُون ذلكَ ؟