> 16 > نا وكيعٌ ، نا سفيانُ ، عن عون بن أبي جُحيفةَ ، عن أبيه قالَ: أتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بالأبطحِ ، وهُو في قبَّةٍ لهُ ، فخرجَ بلالٌ بفضْلِ وضُوئِهِ ، فبين ناضحٍ ونَائلٍ"."

شُعبةُ ، عن الحكمِ ، سمعَ أبا جُحيفةَ يقولُ:"توضَّأَ رسُولث الله - صلى الله عليه وسلم - ، فجعلَ النَّاسُ يأْخُذُونَ فضْلَ وضُوئِهِ ويتمسَّحُونَ به".

متفقٌ عليْهِ .

قلْتُ: كِلاهُما لم يدُلاَّ على المسألةِ .

5 -مسألة: فضل المرأة .

شعبةُ ، عنْ عاصمِ الأحولِ ، سمعتُ أبا حاجبٍ يحدِّثُ عن الحكم بنِ عمروٍ الغفاريُّ"أنَّ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نهى أنْ يتوضَّأ الرجُلُ بفضْلِ وضوءِ المرأةِ".

حسنه ( ت ) وأبو حاجبٍ سوادة بنُ عاصمٍ: صالحُ الحدِيثِ .

أحمدُ ، نا حميدُ بنُ عبدِ الرحمنِ الرؤاسي ، نا زهير ، عن داود بن عبد الله الأودي ، عن حميد الحميري ، عن صحابي ، قال رسول الله:"لا يغتسل الرجل من فضل امرأته ، ولا تغتسل بفضله".

قلت: منكر ، وزهير هو ابن محمد فيه شيء ، وقيل: بل زهير هو ابن معاوية الجعفي أحد الثقات الأثبات .

عبد العزيز بن المختار ، عن عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة ، والمرأة بفضل الرجل ، ولكن يشرعان جميعا".