ـــــــــــــــــــــــــــــ
فاعل «يسبح» ، مضمرا [1] ، لإشعار «يسبح» به مع عدم صلاحية إسناده هو إليهم؛ لأن الرجال لا يكونون مسبّحين بل مسبّحين؛ فلا يجوز هذا الاستعمال إلا فيما كان هكذا، فلو قيل: يوعظ في المسجد رجال على معنى يعظ رجال؛ لم يجز لصلاحية إسناد يوعظ إليهم، فلو قيل: يوعظ في المسجد رجال زيد جاز لعدم اللبس [2] ، ومن الجائز لعدم اللبس قول الشاعر [3] :
1237 - ليبك يزيد ضارع لخصومة ... ومختبط ممّا تطيح الطّوائح [4]
ومثله قول الشاعر:
1238 - حمامة بطن الواديين ترنّمي ... سقيت من الغرّ الغوادي مطيرها [5]
هكذا رواه الحفاظ ومن قال: سقاك، فتارك للرواية وآخذ بالرأي. -
(1) ينظر: الإتحاف (ص 325) ، والحجة لابن خالويه (ص 262) ، وإملاء ما من به الرحمن (2/ 156) ، والكشاف (2/ 95) .
(2) ينظر: الهمع (1/ 160) ، والأشموني (2/ 48) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص 85) .
(3) في الكتاب أنه الحارث بن نهيك وذكر الأعلم الشنتمري في تحصيل عين الذهب بهامش الكتاب (1/ 145) أنه للبيد بن أبي ربيعة، ونسبه غيره إلى مزرد بن ضرار أخي الشماخ، ونسبه آخرون إلى الحارث ابن ضرار النهشلي، والأكثرون على أنه لنهشل بن حري. ينظر: العين (2/ 454) ، وحاشية الشيخ محيي الدين على الأشموني (2/ 155) .
(4) البيت من الطويل وهو في: الكتاب (1/ 288) ، وشرح أبياته للسيرافي (1/ 110) ، والمقتضب (3/ 282) ، والمحتسب (1/ 230) ، والخصائص (2/ 353) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص 85) ، وأوضح المسالك (1/ 132) ، والتذييل (2/ 1163) ، والشعر والشعراء (ص 47) ،
والخزانة (1/ 147) ، والتصريح (1/ 274) ، والهمع (1/ 160) ، والدرر (1/ 142) ، والأشموني (2/ 49) ، والعيني (2/ 454) ، وابن يعيش (1/ 80) ، والإيضاح للفارسي (ص 74) ، والبحر المحيط (4/ 117) .
والشاهد قوله: «لبيك يزيد ضارع» ؛ حيث رفع «ضارع» بفعل مضمر يدل على الفعل المذكور والتقدير: «يبكيه ضارع» .
(5) البيت من الطويل لتوبة بن الحمير أو الشماخ وهو في أمالي القالي (1/ 88) ، والمقرب (2/ 128) ، والتذييل (2/ 1164) ، والشعر والشعراء (ص 452 - 454) ، والعيني (4/ 86) ، والهمع (1/ 51) ، والدرر (1/ 26) ، وملحقات ديوان الشماخ بن ضرار (ص 438 - 440) ، وديوان توبة (ص 36) برواية «ألا انعمي» مكان «ترنّمي» و «سقاك» مكان «سقيت» .
والشاهد قوله: (سقيت من الغر الغوادي مطيرها»؛ حيث رفع «مطيرها» بفعل مضمر يدل على المذكور.
والتقدير: «سقاك مطيرها» .