أيضًا: بكسر التاء، ثم منهم من [1] قال: الكتد هو الكتف [2] ، ومنهم من قال: هو مجتمع [3] أسفل العنق وأعلى الظهر، وذلك هو [4] مجتمع الكتفين [5] .

وما ذكره من أن الإبل تمدّ أعناقها في العدو، والخيل ترفع رؤوسها [6] ، فهو هكذا في"البسيط" [7] ، وهو مقلوب وفاسد من [8] حيث المعنى والنقل، وإنما هو بالعكس، إن الخيل تمدّ أعناقها في العدو، والإبل ترفع رؤوسها [9] ، هكذا هو في طريقتي الخراسانيين والعراقيين [10] ، وكذا ذكره شيخه [11] ، والقاضي حسين [12] وتلميذه الشيخ حسين، صاحب"التهذيب" [13] ، والشيخ أبو حامد

(1) في (أ) : (ثم هم ما) .

(2) انظر: اللسان: 3/ 377، والمصباح المنير: ص 525، والقاموس: ص 401.

(3) في (أ) : زيادة (صحيح) ولعل الصواب حذفها.

(4) ساقط من (أ) .

(5) انظر: تهذيب اللغة: 10/ 106، واللسان: 3/ 377، والمصباح المنير: ص 525.

(6) في (أ) : (روسها) بواو واحدة

(7) 6 / ق 9/ ب.

(8) نهاية 2/ ق 147/ ب.

(9) في (أ) : (روسها) بواو واحدة.

(10) في (ب) : (العراقيين والخراسانيين) ، وانظر: التنبيه: ص 186، والروضة: 7/ 540، ومغني المحتاج: 4/ 315، ونهاية المحتاج: 8/ 169.

(11) انظر: نهاية المطلب: 18/ ص 285.

(12) لم أقف عليه.