الشافعي [1] ، وأحمد [2] ، وأخرجه الدارقطني [3] ، والبيهقي [4] والله أعلم.

قوله [5] "أخذ بعضادتي الكعبة [6] "أي بعضادتي بابها، وهما الخشبتان المنصوبتان عن يمين الداخل وشماله [7] . وفي غير هذه الرواية: فأخذ بحلقة باب الكعبة [8] ، والله أعلم.

حديث: (يا بني عبد مناف من ولي منكم من أمور الناس شيئًا فلا يمنعن أحدًا طاف بهذا البيت في(أي) [9] ساعة شاء من ليلٍ أو نهارٍ) [10] . رواه جبير بن مطعم [11]

(1) في مختصر المزني ص: 23 من غير إسناد.

(2) في المسند 5/ 165.

(3) في سننه 1/ 424.

(4) في السنن الكبرى كتاب الصلاة 2/ 647 رقم (4414) . وقال: وهذا الحديث يعد في أفراد عبد الله بن المؤمل، وعبد الله بن المؤمل ضعيف .. إلخ. وقال النووي في التنقيح ل 87/ أ:"ضعيف". وكذا حكم عليه الزيلعي في نصب الراية 1/ 254. وقال ابن الملقن:"وأعل بالضعف، والانقطاع، والاختلاف في إسناده". تذكرة الأخيار ل 47/ ب. وقال الحافظ ابن حجر:"وعبد الله ضعيف، وذكر ابن عدي هذا الحديث من جملة ما أنكر عليه". أهـ التلخيص الحبير 3/ 125، وراجع الكامل لابن عدي 4/ 1455.

(5) في (أ) و (ب) : وقوله.

(6) في (ب) : وقوله بعضادتي البيت ... إلخ

(7) انظر: المصباح المنير ص: 158، التنقيح ل 87/ أ، تذكرة الأخيار ل 47/ ب.

(8) كما في الرواية التي رواها أحمد في المسند، والبيهقي في السنن الكبرى.

(9) زيادة من (أ) و (ب) .

(10) الوسيط 2/ 561. وقبله: ولذلك لا يكره الطواف في سائر الأوقات - ثم ساق الحديث.

(11) هو أبو محمد ويقال: أبو عدي جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي المدني، قيل أسلم يوم فتح مكة، وقيل: قبل ذلك، وكان شريفًا مطاعًا، روي له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (60) حديثًا وقد روى حديثه الجماعة, توفي سنة 59 هـ، وقيل غير ذلك. انظر ترجمته في: تهذيب الأسماء 1/ 146، السير 3/ 95، الإصابة 2/ 65.