«خاوِيَةٌ» (259) : لا أنيس بها، «عَلى عُرُوشِها» على بيوتها وأبنيتها.

«لَمْ يَتَسَنَّهْ» (259) : «1» لم تأت عليه السنون فيتغير، وهذا في قول من قال للسنة:

«سنية» مصغرة، وليست من الأسن المتغير، ولو كانت منها لكانت ولم يتأسن.

[ «ننشرها» (259) : «2» نحييها ومن قال: «نُنْشِزُها» قال: ننشز بعضها إلى بعض] .

«فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ» (260) : «3» فمن جعل من صرت تصور، ضمّ، قال:

«فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ» «4» ضمّهن إليك، ثم اقطعهن.

«ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا» : فمن جعل من «صرت قطّعت وفرّقت» قال: خذ أربعة من الطير إليك فصرهن إليك أي قطعهن ثم ضع على كل جبل منهن جزءا قالت خنساء:

(1) «لَمْ يَتَسَنَّهْ» : وفى الداني (82) : حمزة والكسائي «لم يتسن» بحذف الهاء في الوصل خاصة والباقون بإثباتها في الحالين.

(2) ننشرها: في الداني (82) : الكوفيون وابن عامر «نُنْشِزُها» بالزاي والباقون بالراء.

(3) «فَصُرْهُنَّ» في الداني (82) : وحمزة: «فَصُرْهُنَّ» بكسر الصاد والباقون بضمها.