سقام: واد لهذيل الغرف: شجر تعمل منه الغرابيل، وكان أبو عمرو الهذلي يرفع ذلك.

«غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ» (95) : مصدر، ويقال ضرير بين الضرر.

[ «وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً» ] (100) : المراغم والمهاجر واحد، «1» تقول: راغمت وهاجرت قومى، وهى المذاهب، قال النابغة الجعدي:

كطود يلاذ بأركانه ... عزيز المراغم والمهرب

167 «فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ» (100) : ثوابه وجب.

«أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ» (101) أي تنقصوا منها.

«فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ» (103) من السفر أو الخوف.

«فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ» (103) أي أتمّوها.

(1) «المراغم ... واحد» : روى القرطبي: (5/ 347) هذا الكلام عن أبى عبيدة. وفى البخاري: وقال غيره: المراغم المهاجر، راغمت هاجرت قومى.

قال ابن حجر (8/ 192) : قال أبو عبيدة في قوله تعالى «وَمَنْ يُهاجِرْ ... وَسَعَةً» والمراغم ... قال الجعدي «كطود» البيت. وهو في الطبري 5/ 151 والقرطبي 5/ 348 واللسان والتاج (رغم) وشواهد الكشاف 26.