«وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ» (4) أي الصوائد، ويقال: فلان جارحة أهله أي كاسبهم، وفى آية أخرى: «ومن يجترح» (؟) «1» أي يكتسب، ويقال:

امرأة أرملة لا جارح لها، أي لا كاسب لها، «2» وفى آية أخرى: «اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ»

(45/ 20) كسبوا، «وما جَرَحْتُمْ» (6/ 60) أي ما كسبتم.

«مُكَلِّبِينَ» (4) أصحاب كلاب، وقال طفيل الغنوىّ:

تبارى مراخيها الزّجاج كأنها ... ضراه أحسّت نبأة من مكلّب «3»

«وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ» (5) أي ذوات الأزواج، وقد فرغنا قبل هذا منه.

«مُسافِحِينَ» (5) أي زانين، والسّفاح: الزّناء.

«أُجُورَهُنَّ» (5) : مهورهن.

(1) ومن يجترح: هكذا وردت في الأصول كلها. ولعله يريد الآية «ومن يقترف» 23 من سورة الشورى.

(2) «امرأة ... كاسب لها» : هذا القول في القرطين (1/ 139) بحذف: أرملة.

(3) : طفيل: قد مرت ترجمة طفيل الغنوي، والبيت في ديوانه 9 وهو من كلمة في العيني 3/ 25 يصف بها الخيل.