«لَمَثُوبَةٌ» (102) : من الثواب.

«راعِنا» (104) : من راعيت إذا لم تنوّن، ومن نوّن جعلها كلمة نهوا عنها راعيت: حافظت وتعاهدت.

«أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ» (105) ، قال أبو ذؤيب:

جزيتك ضعف الحب لما استثبته ... وما إن جزاك الضّعف من أحد قبلى «1»

أي أحد قبلى، [استثبته: استغللته] .

«ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ» (106) أي: ننسخها بآية أخرى، / «أَوْ نُنْسِها» «2» من النّسيان: [نذهب بها] ، ومن همزها جعلها من نؤخرها [من التأخير، ومن قال: ننسوها كان مجازها تمضيها، وقال جرير:

ولا أنسأتكم غضبى «3» ونسأت الناقة: سقتها، وقال طرفة:

(1) ديوان الهذليين 1/ 35.

(2) «أو ننسها» : قرأ أبو عمرو بالهمزة مع فتح النون والسين والباقون بغير همز مع ضم النون وكسر السين (الداني 76) .

(3) تكملة البيت:

لولا عظام طريف ما غفرت لكم ... يومى بأود ولا أنسأتكم غضبى

فى ديوانه 49.