«لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ» (41) : لو يدخلون فيها حتى تعلوهم.

«وَلا جُنُبًا إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ» (42) معناه في هذا الموضع: لا تقربوا المصلّى جنبا إلّا عابر سبيل يقطعه، ولا يقعد فيه «والمصلّى» مختصر.

«أَوْ عَلى سَفَرٍ» (42) : أو في سفر، وتقول: أنا على سفر، في معنى آخر: تقول: أنا متهى له.

«أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ» (42) : كناية عن حاجة ذى البطن، والغائط: الفيح من الأرض المتصوّب وهو أعظم من الوادي.

«أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ» (42) : «1» اللماس النكاح: لمستم، ولامستم أكثر.

«فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا» (42) أي فتعمدوا ذاك، والصعيد: وجه الأرض. «2»

«نَصِيبًا مِنَ الْكِتابِ» (44) : طرفا وحظا.

(1) «لامستم» : الأصول مختلفة في قراءة هذه الآية، وقد قرأها حمزة والكسائي بالألف والباقون بغيرها، وانظر الداني 96.

(2) «فتيمموا ... الأرض» : قال ابن حجر (8/ 198) : قال أبو عبيدة في قوله تعالى «فَتَيَمَّمُوا ... طَيِّبًا» . []