«إِلَّا قِيلًا» (26) نصب «يَسْمَعُونَ» «سَلامًا سَلامًا» (26) نصبت على المصدر..
«سِدْرٍ مَخْضُودٍ» (28) لا شوك فيه..
«وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ «1» » (29) زعم المفسرون أنه الموز وأما العرب الطلح عندهم شجر عظيم كثير الشوك، وقال الحادي:
بشّرها دليلها وقالا ... غدا ترين الطّلح والحبالا
«وَظِلٍّ مَمْدُودٍ «3» » (30) ولا تنسجه الشمس، دائم يقال: للدهر الممدود والعيش إذا كان لا ينقطع قال لبيد:
غلب العزاء وكنت غير مغلّب ... دهر طويل دائم ممدود
«وَماءٍ مَسْكُوبٍ» (31) مصبوب سائل..
«وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ» (32/ 33) جرها على الجر الأول و «لا» لا تعمل إنما هى لمعنى الموالاة تتبع الأول..
«وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ» (34) مجازها طويلة، يقال: بناء مرفوع، أي طويل.
(1) . - 4 «طلح منضود» : قال الطبري (27/ 93) فى تفسير هذه الآية: فإن معمر بن المثنى كان يقول ... والبيت وأما أهل التأويل من الصحابة والتابعين فإنهم يقولون إنه هو الموز.
(2) . - 899: في الطبري (27/ 93) وهو منسوب في القرطبي (17/ 208) للجعدى. []
(3) . - 7 «تقول ... ممدود» الذي ورد في الفروق: رواه القرطبي عن أبى عبيدة (87/ 159) .
(4) . - 900: ديوانه 1/ 27 والطبري 27/ 94، القرطبي 17/ 209.