«وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ» (2) مجازه: ولا يحملنّكم «1» ولا يعدينّكم، وقال:

ولقد طعنت أبا عيينة طعنة ... جمعت فزارة بعد ما ان يغضبوا «2»

ومجاز «شَنَآنُ قَوْمٍ» أي بغضاء قوم، «3» وبعضهم يحرّك حروفها، وبعضهم يسكّن النون الأولى كما قال الأحوص:

وما العيش إلّا ما تلذّ وتشتهى ... وإن لام فيه ذو الشّنآن وفنّدا «4»

(1) ولا يحملنكم: هكذا في فتح الباري 8/ 209.

(2) : قال ابن السيد في عزو هذا البيت: البيت لأبى أسماء بن الضريبة وقيل بل هو لعطية بن عفيف (الاقتضاب 313) ، وهو في الكتاب 1/ 418 ومعانى القرآن للفراء 80 آوالطبري 6/ 36 والقرطبي 6/ 45 والسجاوندى (كوبريلى) 1/ 138 ب والشنتمرى 1/ 469 واللسان والتاج (جرم) والخزانة 4/ 310 وشواهد الكشاف 32.

(3) «شنآن ... البغضة» الذي ورد في الفروق، رواه في اللسان (شنأ) عن أبى عبيدة.

(4) : هو أحد أبيات وردت في الشعراء 330 والحجمى 137 والأغانى 13/ 153 وهو في الطبري 6/ 37 والصحاح واللسان والتاج (شنأ) والسجاوندى (كوبريلى) 1/ 138 ب.