ـ [عمرمبروك] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 12:53 م] ـ
شرح الأبيات (162 - 163) :
الحروف العاملة عمل ليس أربعة هي (ما ولا ولات وإن) وقد تقدم الكلام عن (ما) في الابيات السابقة , وأشار ابن مالك في هذين البيتين إلى عمل (لا ولات وإن) التي تعمل عمل ليس فترفع الاسم وتنصب الخبر ... وهي على النحو التالي:
أولًا: لا: مذهب الحجازيين أنها تعمل عمل ليس بشروط , ومذهب تميم إهمالها.
شروط عمل (لا) هي:
1)أن يكون الاسم والخبر نكرتين نحو (لا رجلُ أفضلَ منك)
لا: نافيه تعمل عمل ليس فترفع الاسم وتنصب الخبر.
رجل: اسم لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أفضل: خبر لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وقيل أنها تعمل في المعرفة كقول الشاعر [وحلت سواد القلب لا أنا باغيًا** سواها ولا عن حبها متراخيا] الشاهد (لا أنا باغيًا) حيث أعملت (لا) عمل (ليس) مع أن أسمها معرفة وهو (أنا) وهذا شاذ.
2)ألا يتقدم خبرها على اسمها فلا تقول (لا قائمًا رجل) .
3)ألا ينتقض النفي (بإلا) فلا تقول (لا رجل إلا أفضل من زيد) بنصب أفضل).
ثانيًا: إن
شروط عمل (إن) عمل ليس هي:
1)ألا يقترن خبرها بـ"إلا".
2)ألا يتقدم خبرها على اسمها.
3)ألا يتقدم معمول خبرها على اسمها.
مثال المستوفية للشروط، نحو:"إن زيد قائما"
وقولهم:"إن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية"
ثالثًا: لات:
هي"لا"النافية زيدت عليها تاء لتأنيث اللفظ، الغرض من زيادتها المبالغة.
ويشترط في عملها الشروط الآتية: ـ
1 ـ أن يكون اسمها وخبرها بلفظ"الحين".
2 ـ أن يحذف اسمها، أو خبرها، والغالب حذف اسمها نحو قوله تعالى: {ولات حين مناص} والتقدير: ولات الحينُ حينَ مناص. أي: ليس الحين حين مهرب.
الخلاصة:
تعمل إن وما و لا ولات النافيات عمل ليس؛ فترتفع الاسم وتنصب الخبر ,ولكنها لاتعمل هذا العمل إلا بشروط هي كالتالي:
(1) فيشترط في عمل ان وما أن يتقدم اسمهما على الخبر وألا ينتقض نفيهما بإلا.
(2) ويشترط في عمل لا فوق الشرطين المتقدمين أن يكون معمولاها نكرتين.
(3) ويشترط في عمل لات أن يكون اسمها و خبرها اسمى زمان و أن يحذف أحدهما.
اخترنا لكم من كتاب مجمع الأمثال المثل التالي:
[إنَّ فيِ الشَّرِّ خِيَارًا]
الخير: يجمع على الخِيار والأخيار، وكذلك الشر يجمع على الشِّرَار والأشرار: أي أن في الشر أشياء خيارا. ومعنى المثل - كما قيل - بعض الشر أهون من بعض، ويجوز أن يكون الخيار الاسم من الاختيار: أي في الشر ما يُخْتَار على غيره.
*كتاب مجمع الأمثال لأبو الفضل الميداني وهو عبارة عن مجموعة من الامثال مع شرحها
ويعد هذا الكتاب أفضل كتاب صنف في موضوعه، أورد فيه المصنف ما يقرب من (5000) مثل من الأمثال العربية القديمة، سوى آلاف أخرى من الأمثال المولدة، ذاكرًا مضرب كل مثل ومورده، وقد ختم كتابه بذكر أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه الراشدين التي جرت مجرى الأمثال، وبالجملة فهو كتاب حسن التأليف كثير النفع جم الفوائد جدير بالمطالعة.
رابط التحميل:
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 10:26 م] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: عمر مبروك
جزاك الله خيرا .... على هذا المجهود الكبير ... أسأل الله أن يطرح فيه البركة ... وأن يجعله في موازين حسناتكم يوم تلقونه .... اللهم آمين
في الحقيقة ... لقد استفدتُ الكثير من هذه النافذة وما زلتُ أتابعها .... ولكن مراجعة المعلومات القيمة فيها يحتاج وقت طويل ... ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
عندي استفسار ....
بارك الله فيك ... قلتم في إعرابكم قل: فعل ماض ٍ أليس فعل أمر ... !!
أرجو أن توضح لي إذا كنتُ على خطأ.
ـ [عمرمبروك] ــــــــ [18 - 12 - 2009, 01:59 م] ـ
(يُتْبَعُ)