ـ [سما] ــــــــ [23 - 04 - 2007, 12:45 م] ـ
اسمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مُطْلَقَا= عَلَمُهُ كَجَعْفَرٍ وَخِرْنِقَا
وَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلاحِقِ= وَشَذْقَمٍ وهَيْلَةٍ ووَاشِقِ
وَاسْمًا اتَى وكُنْيةً ولَقبا= وأَخِّرَنْ ذا ان سِوَاهُ صَحِباَ
وان يَكُونا مُفْرَدَينِ فَأَضِفْ= حَتْماوالا اتْبِع ِالذِي رَدِف
ومِنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وأَسَد= وذو ارْتِجَالٍ كَسُعَادٍ وَأُدَد
وَجُمْلَة وَمَا بِمَزْجٍ رُكِّبَا= ذا انْ بِغَيِْرِ وَيْهِ ثُمَّ أَعْرِبَا
وَشَاعَ فِي الأَعْلامِ ذُو الاضَافَة= كَعَبْدِ شَمْسٍ وَابِي قُحَافَة
وَوَضَعُوا لِبَعْضِ الأَجْنَاسِ عَلَم= كَعَلَمِ الأشخَاصِ لفظًا وهو عَمْ
مِنْ ذاكَ أُمُّ عَرِيطٍ لِلعَقربِ =وهَكَذا ثُعَالةُ للثَّعلبِ
ومثلُهُ بَرَّةٌ لِلمَبَرة =كذا فَجَارِعَلَمٌ للفَجْرَة
ـ [البحار الصغير] ــــــــ [24 - 04 - 2007, 01:40 ص] ـ
الله المستعان انا الاخير
العلم
اسم يُعينُ المسمى مطلقا ... علَمُهُ كجَعْفَرٍ و خِرنقأ
وقرنٍ وعدَنٍ و لاحقِ ... وشذْقمٍ وهَيْلةٍ وواشقِ
واسمًا أتى و كُنيةً و لقبَا ... وأخِرنَّ ذا إنْ سواهُ صَحِبا
وإن يكونا مفردينِ فأضفْ ... حتما وإلا أتبع الذي رَدِفْ
ومنهُ منقولٌ كفضل و أسدْ ... وذو ارتجَالٍ كسُعادَ وأُددْ
وجملةٌ وما بمزجٍ رُكبا ... ذا إن بغيرِ ويهِ تمَّ أُعرِبا
وشاعَ في الأعلام ذو الإضافه ... كعبدِ شمسٍ و أبي قحافه
وجعلوا لبعض الأجناس علم ... كعلم الأشحاصِ لفظًا و هو عمْ
من ذاك أمُ عَريطٍ للعقرَبِ ... وهكذا ثُعالةٌ للثعلبِ
ومثلُهُ برّةٌ للمبره ... كذا فجَارِعلمٌ للفَجْرَه
ـ [الصامت] ــــــــ [29 - 04 - 2007, 10:02 م] ـ
ما شاء الله تبارك تسميعكم جميعا طيب ومتقن ولا سيما أبو عبد الله و ابنة الإسلام أما سما فوقع منك خطأ بسيط في
ومِنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وأَسَد= وذو ارْتِجَالٍ كَسُعَادٍ (كسعادَ) وَأُدَد
وأما البحار الضغير فكان خطأك في
واسمًا أتى و كُنيةً و لقبَا ... وأخِرنَّ (وأخرنْ) ذا إنْ سواهُ صَحِبا
وجعلوا (وضعوا) لبعض الأجناس علم ... كعلم الأشحاصِ لفظًا و هو عمْ
ـ [الصامت] ــــــــ [10 - 05 - 2007, 02:45 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعتذر عن هذا التأخر و التأخير
ما زلنا مع ابيات ألفية شيخنا بن مالك رحمه الله تعالى رحمة و اسعة
ومع باب
إسم الإشارة
82 -بِذَا لِمفرد ٍ مذَكَّرٍ أشِرْ ... بذِي وذِهْ تِي تَا علَى الأنْثَى اقتصِرْ
83 -وذانِ تَانِ للمثنَّى المُرتفِعْ ... وفِي سواهُ ذَيْنِ تَينِ اذْكُرْ تُطِعْ
84 -وبأُولَى أشِرْ لجمْع ٍ مُطلقًا ... والمَدُّ أَولَى ولَدَى البُعدِ انْطِقَا
85 -بالكَافِ حرفا ً دُونَ لَام ٍ أو معهْ ... واللَامُ إنْ قَدّمْتَ هَا مُمتَنعه
86 -وبِهُنَا أو هَهُنَا أشِرْ إلَى ... دَانِي المكانِ وبِهِ الكافُ صِلَا
87 -في البُعْدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هُنَّا ... أو بهُنَالِكَ انْطِقَنْ أو هِنَّا
وإليكم الرابط الصوتي لهذا الباب
مدة الحفظ من 23 ربيع الثاني الى 01 جمادى الاولى
والله الموفق
ـ [ابنة الإسلام] ــــــــ [10 - 05 - 2007, 09:33 م] ـ
82 -بذا لمفردٍ مذكرٍ أشرْ ** بذي وذِهْ تي تا على الانثى اقتصرْ
83 -وذان تان للمثنى المرتفعْ ** وفي سواهُ ذين تين اذكرْ تُطِعْ
84 -وبأولى أشرْ لجمعٍ مطلقا ** والمدُّ أولى، ولدى البعدِ انطقا
85 -بالكافِ حرفًا دونَ لامٍ أوْ معهْ ** واللامُ إنْ قدَّمتَ ها ممتنعهْ
86 -وبهنا أو هاهنا أشرْ إلى ** داني المكانِ وبه الكافَ صِلا
87 -في البعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هَنَّا ** أو بهنالك انطقنْ أو هِنَّا
ـ [البحار الصغير] ــــــــ [16 - 05 - 2007, 02:07 م] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال ابن مالك
اسم الاشارة
بذا لمفردٍ مذكرٍ أشِر ... بذي و ذه تي تا على الأنثى اقتصر
وذانِ تانِ للمثنى المرتفع ... و في سواه ذينِ تين اذكرْ تُطع
و بأُولى أشرْ لجمعٍ مطلقا ... والمد أَوْلَى و لدى البعد انطقا
بالكاف حرفا دون لامٍ أو معهْ ... و الامُ إن قدمت ها ممتنعه
وبهنا أو ههنا أشرْ إلى ... داني المكان وبهِ الكافَ صلا
في البعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هُنّا ... أو بهنالك انطقنا أو هِنّا
ـ [سما] ــــــــ [18 - 05 - 2007, 08:28 م] ـ
السلام عليكم ارجو المعذرة على التأخر
بِذا لِمفردٍ مذكرٍ أَشِر= بِذي وذِه تي تا على الأنثى اقتَصِر
وذان تان للمثنى المرتفع= وفي سواه ذَيْنِ تَيْنِ اذكُر تُطِع
وبِأُولَى أَشِر لِجَمعٍ مُطْلَقا= والمدُّ أَوْلى ولَدَى البُعدِ انْطِقا
بالكافِ حرفًا دونَ لامٍ أو مَعَه= واللامُ إنْ قَدَّمتَ ها مُمْتَنِعة
و بهنا وههنا أَشِر إلى= داني المكانِ وبه الكافَ صِلا
فِي البُعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هَنَّا= وَبِهُنالِكَ انْطِقَنْ أَوْ هِنَّا
(يُتْبَعُ)