قالون واندرج مع من اندرج وجه لدورى أبى عمرو. 2 النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المتصل. 1 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير.
ورش بإبدال الهمز والطويل للأزرق. ثم بالتوسط للأصبهانى. واندرج وجه الإتمام مع إبدال الهمز لدورى أبى عمرو. أبو عمرو بتحقيق الهمز مع الإسكان. ثم بتحقيق الهمز والاختلاس للدورى وانظر التحريرات في قوله تعالى (وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً) . أبو عمرو بإبدال الهمز والإسكان والاختلاس من الروايتين. أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم.
1.قيل لهم: الإدغام. والإشمام لمدلول (ر) جا (غ) نى (ل) زم. 2. ما أنزل: المنفصل. 3. عليه: صلة الهاء لابن كثير. ولاحظ إدغام بل نتبع مع الغنة للكسائى وحده.
قالون. 3 ابن كثير. 2 قالون بالتوسط. الأزرق بالطول وقصر البدل واندرج النقاش. ثم بتوسط ومد البدل. حمزة بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية مع المد والقصر. ثم بإبدال الأولى ياء والوجهين في الثانية. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف كما سبق. 1 أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل واندرج روح. روح بالمد. هشام بالإشمام وقصر المنفصل للحلوانى واندرج رويس.
ثم بالتوسط واندرج رويس. الكسائى بالإدغام في بل نتبع مع الغنة. رويس بالإدغام في قيل لهم مع قصر المنفصل.