الجلالة وتفخيمها. وعلى الفتح التفخيم فقط. إليهم، مأواهم، لا يرضى، ألّا: الغنة، الدوائر وقفا لحمزة: لا يخفى.
1.عليهم: صلة الميم وضم الهاء لحمزة ويعقوب. 2. دائرة: الطويل.
3.السوء: قرأ ابن كثير وأبو عمرو بضم السين والباقون بالفتح والشاهد:
والسوء اضمما بها كثان فتح (حبر) . وللأزرق هنا ثلاثة المد. ووقف هشام بخلفه. وحمزة بالنقل والإدغام مع الإسكان والروم عليهما. ولاحظ السكت لابن ذكوان وحفص وإدريس ولا بد معه من الروم.
قالون. 3 أبو عمرو بضم السوء. هشام بالوقف بالنقل والإدغام. ابن ذكوان بالسكت مع الروم واندرج حفص وإدريس. 2 الأزرق بالطويل وترقيق الراء وجها واحدا وقراءة السوء بثلاثة اللين ولاحظ جواز القصر في غير شىء للأزرق. النقاش بالطويل وتفخيم الراء وترك السكت. ثم بالسكت. 1 قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر. ابن كثير بضم السوء.
حمزة بضم عليهم ووجوهه الخاصة. يعقوب بتوسط المتصل.
قوله تعالى: وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ