أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1695 من 3239

بتوسط المنفصل وتسهيل الثانية ولاحظ الاندراج. ابن عامر بتحقيق الهمزتين ولاحظ الاندراج. الأصبهانى. ابن ذكوان بسكت المفصول، أل واندرج حفص وإدريس. قالون بصلة الميم مع مد الصلة.

الأزرق بالطويل وقصر البدل وتسهيل الثانية وقراءته الخاصة. النقاش بإسكان الميم وتحقيق الهمزتين وترك السكت واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالنقل والسكت. النقاش بسكت المفصول، أل واندرج حمزة. حمزة بالنقل. الأزرق بتوسط، مد البدل في مواضعه. حمزة بسكت المد المنفصل أيضا والوقف بالنقل والسكت. ثم بالسكت العام والوقف بالنقل فقط.

قوله تعالى: قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَتِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ

1.قل إن: النقل والسكت. 2. آباؤكم: ميم الجمع والطويل. 3. وعشيرتكم:

شعبة وحده بالجمع والباقون بالتوحيد والشاهد: وعشيرات (ص) دق.

والوجهان في الراء للأزرق وانظر النظم. 4. ترضونها أحب: المنفصل.

5.يأتى: إبدال الهمز وتحرير الأزرق إطلاقى كتعليق المقرئ على عمدة العرفان. ولحمزة: على سكت الكل الوقف بالإبدال ياء فقط.

قالون. 5 أبو عمرو بإبدال الهمز. 4 قالون بالتوسط. أبو عمرو بإبدال الهمز.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت