1.بآياتنا أولئك: المنفصل وبدل الازرق. 2. النار: التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو والصورى بخلفه عن ابن ذكوان ودورى الكسائى. ويزيد للسوسى وقفا الفتح والتقليل ولا بد معه من الروم.
ولا يأتى التقليل على التوسط وانظر التنقيح والنظم في زيادة وجوه السوسى وقفا فقط وما يزيد في هذا الحكم مع الإدغام يذكر في موضعه.
قالون واندرج مع من اندرج وجه الفتح وقفا للسوسى. 2 أبو عمرو بالإمالة. السوسى بالتقليل ولا بد معه من الروم. ولاحظ وجوه السوسى وحده وهى: الإمالة ثم الفتح ثم
التقليل مع الروم. 1 قالون بتوسط المنفصل واندرج مع من اندرج وجه الفتح للسوسى وقفا ووجه الفتح للصورى.
أبو عمرو بالإمالة. واندرج وجه الإمالة للصورى واندرج دورى الكسائى.
الازرق بقصر البدل وطويل المنفصل والمتصل والتقليل. النقاش على هذا الوجه بالفتح واندرج حمزة. ثم بتوسط ومد البدل للأزرق. حمزة بسكت المنفصل وحده. ثم بالسكت العام.
قالون بالإسكان. يعقوب في الوقف بهاء السكت في خالدون. قالون بصلة ميم الجمع ولاحظ الاندراج.