قالون بقراءة هزؤا بضم الزاى وبالهمز واندرج الأصبهانى وأبو عمرو والحلوانى ويعقوب. (4) حفص بإبدال الهمزة واو. (3) قالون بالتوسط وقراءته السابقة ولاحظ الاندراج. حفص بالإبدال. خلف العاشر بإسكان الزاى وبالهمز. إدريس بسكت المفصول. (2) أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب.
روح بالتوسط. (1) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. قالون بالتوسط. الأزرق بالطويل وضم الزاى وبالهمز واندرج النقاش. حمزة بقراءته بإسكان الزاى وبالنقل تقول (هزا) والإبدال واوا تقول (هزوا) .
الأزرق بتوسط ومد البدل وقراءته. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف بالإبدال واوا فقط ويمتنع النقل على سكت المد المنفصل. حمزة بالسكت العام والوقف بالوجهين.
1.مدادا لكلمات: الغنة 2. تنفد: قراءة حمزة والكسائى وخلف بالياء على التذكير والباقون بالتاء على التأنيث والشاهد: و (ر) د (فتى) أن ينفدا.
ولاحظ قراءة خلف عن حمزة أولا بترك الغنة في الياء 3. جئنا: إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر وليس لورش من طريقيه.
قالون. (3) أبو عمرو بإبدال الهمز واندرج أبو جعفر. (2) حمزة بقراءة أن ينفد بالياء على التذكير وترك الغنة لخلف واندرج الضرير. خلاد بالغنة