بالتنوين والرفع ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب. وزاد أبو جعفر فقرأ ولا جدال كذلك. وللباقين فتح الثلاثة بدون تنوين. والشاهد:
رفث لا فسوق (ث) ق (حقا) ولا ... جدال (ث) بت
قالون بقراءة فلا رفث ولا فسوق ولا جدال بفتح الثلاثة ولاحظ الاندراج.
3 ابن كثير بالتنوين والرفع في فلا رفث ولا فسوق فقط واندرج أبو عمرو.
أبو جعفر على هذا الوجه بالتنوين والرفع في ولا جدال أيضا. 2 حمزة بتوسط لا في المواضع الثلاثة وقراءته بالفتح في الثلاثة. 1 يعقوب بضم الهاء في فيهن والتنوين والرفع في فلا رفث ولا فسوق فقط والفتح في ولا جدال.
قالون. خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء واندرج الضرير. أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة فى (من خير) .
قوله تعالى: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى
قالون. أبو عمرو بالتقليل. حمزة بالإمالة واندرج الكسائى وخلف العاشر.
الأزرق بالترقيق في الراء وجها واحدا والفتح والتقليل في اليائى.
خير: المنصوب ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا.