عليه، أخيه: لا يخفى.
1.خير: الوجهان في الراء للأزرق. 2. حافظا: حفص وحمزة والكسائى وخلف بقراءة حافظا بفتح الحاء وألف بعدها والباقون بكسر الحاء وبدون ألف وسبق الشاهد. ويسهل الجمع بعد ذلك.
وهو، ردت إليهم وقفا، إليهم: لا يخفى. ما نبغى: متفق على إثبات الياء للكل. ونمير: الوجهان في الراء للأزرق. ذلك كيل: الإدغام.
قوله تعالى: قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ
1.قال لن: الإدغام. 2. لن أرسله: النقل والسكت. 3. معكم: ميم الجمع.
4.تؤتون: إبدال الهمز. وإثبات الياء وصلا فقط لأبى عمرو وأبى جعفر.
وفى الحالين لابن كثير ويعقوب والشاهد: تؤتون (ث) ب (حقا) .
والترجمة معطوفة على الإثبات. 5. إلا أن: المنفصل. ولاحظ ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى.
قالون واندرج الحلوانى عن هشام وحفص. (5) قالون بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر وعاصم والكسائى عدا الضرير واندرج خلف العاشر.