القرآن: نقل ابن كثير. وسكت الموصول ووقف حمزة بالنقل كذلك. ولات:
وقف عليها الكسائى بالهاء والباقون بالتاء على الرسم. جاءهم، منذر للأزرق، الكافرون، ساحر: لا يخفى.
البدل/ شىء
قصر/ توسط
توسط/ توسط
مد/ توسط، مد
قوله تعالى: وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ
1.وانطلق: الوجهان في اللام للأزرق. 2. منهم أن: ميم الجمع المهموزة.
3.على آلهتكم: المنفصل ووقف حمزة بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر. واصبروا: الوجهان في الراء للأزرق.
قالون بقراءته المعروفة ولاحظ الاندراج. (3) قالون بالتوسط. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بالتسهيل مع المد والقصر. (2) قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. ثم بالصلة ممدودة والتوسط.
الأزرق بالصلة الطويلة وترقيق الراء وقصر وتوسط البدل. ثم بتفخيمها والقصر، الطول في البدل ولا يأتى التوسط على التفخيم. ابن ذكوان بالسكت وتوسط المنفصل. النقاش بالطول واندرج حمزة. حمزة بالسكت