(1) قالون بصلة الميم والصاد واندرج البزى ووجه لقنبل. واندرج أبو جعفر.
قنبل على هذا الوجه بالسين.
فليأت، البنون: هاء السكت ليعقوب بخلفه، تسألهم أجرا، إله غير، غير:
لا يخفى. كسفا: اتفق القراء على إسكان السين.
1.فذرهم: ميم الجمع. يلاقوا: قرأ أبو جعفر يلقوا. والشاهد: ويلاقوا كلها يلقوا (ث) نا. 2. يصعقون: قرأ ابن عامر وعاصم بضم الياء. والباقون بفتحها. والشاهد: يصعق ضم (ك) م (ن) ال. ولاحظ في الآية صلة فيه لابن كثير. ويسهل الجمع بعد ذلك.
ظلموا: الوجهان في اللام للأزرق. واصبر لحكم: الإدغام لأبى عمرو بخلف الدورى. بأعيننا: وقف حمزة بالإبدال ياء والتحقيق. وإدبار: اتفق القراء على كسر همزه.
قوله تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ (49)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذا هَوى (1)