أقررنا: بالتحقيق مع ترك السكت ومع السكت، بالنقل، الإدغام. الشاهدين، تولى، الفاسقون: لا يخفى.
1.أفغير: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. 2. تبغون: أبو عمرو وحفص ويعقوب بالياء على الغيب. والباقون بالتاء على الخطاب والشاهد:
وترجعون (ع) ن (ظ) بى يبغون (ع) ن (حما) . 3. وله أسلم:
المد المنفصل. 4. والأرض: أحكام النقل والسكت. 5. وإليه: صلة الهاء لابن كثير. ترجعون: حفص ويعقوب بالغيب والباقون بالخطاب.
ويعقوب على أصله في فتح الياء وكسر الجيم وسبق الشاهد. ولاحظ الإدغام في أسلم من.
قالون واندرج الحلوانى وأبو جعفر. 5 ابن كثير. 4 الأصبهانى بالنقل.
3 قالون بالتوسط. الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت واندرج إدريس. النقاش بالطويل وترك السكت واندرج خلاد. خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة في الواو. النقاش بسكت أل واندرج خلاد.
خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة في الواو. حمزة بسكت المد المنفصل، أل وترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة. 2 أبو عمرو بقراءة يبغون بالياء وقصر المنفصل والإظهار وقراءة ترجعون بالتاء. حفص على هذا الوجه بقراءة يرجعون بالياء المضمومة وفتح الجيم. يعقوب بقراءته