الأصبهانى. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. الأزرق بالطويل وصلة الميم المهموزة على الطول. النقاش بترك السكت واندرج حمزة.
النقاش بالسكت واندرج حمزة. حمزة بسكت المد.
1.الناس: الفتح، الإمالة لدورى أبى عمرو. 2. من يعجبك: ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى. 3. يعجبك قوله:
الإدغام. 4. الدنيا: أحكام التقليل والإمالة. 5. وهو: الإسكان لمدلول (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز والضم للباقين. شاهد لدورى أبى عمرو في الآية: (ولا تمل الدنيا مع الناس مطلقا) فالممتنع هنا هو إمالة الدنيا على إمالة الناس مع الإظهار والإدغام. وبقية الوجوه صحيحة.
قالون بإسكان وهو واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. 5 ورش بضم وهو ولاحظ الاندراج. 4 الأزرق بالتقليل وضم وهو ولم يندرج معه أحد.
أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان وهو. دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا وإسكان وهو واندرج الكسائى (ما عدا الضرير) . خلاد على هذا الوجه بضم وهو واندرج خلف العاشر. 2 أبو عمرو بالإدغام وفتح الدنيا وإسكان وهو. يعقوب بضم وهو. أبو عمرو بالتقليل. دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا. 2 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء وقراءته. الضرير على هذا الوجه بإسكان وهو. 1 دورى أبى عمرو بإمالة الناس والإظهار وفتح