فقال الملؤا: المرسوم بالوار في قصة سيدنا نوح عليه السلام كثلاثة النمل وقف حمزة وهشام بخلفه بإبدال الهمزة ألفا على القياس وبالإبدال واوا مضمومة على الرسم وتسكن للوقف ويجوز الإشمام والروم فهذه أربعة والخامس تسهيلها مرامة. شاء: لا يخفى. الأولين: لاحظ وقف حمزة بالنقل فقط على سكت المتصل.
1.قال رب: الإدغام. 2. كذبون: إثبات الياء ليعقوب وصلا ووقفا ولاحظه على الإدغام. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ
1.فأوحينا إليه: المنفصل. 2. إليه: صلة الهاء لابن كثير. 3. جاء أمرنا: مثل السماء أن بالربع الأخير من سورة الحج مع ملاحظة أحكام الإمالة لهشام بخلفه فالفتح للحلوانى والإمالة للداجونى واله الفاح من الكافى والأداء على المشهور ولابن ذكوان ولحمزة وخلف. من كل: بالتنوين حفص وحده والشاهد من فرش سورة هود: نوّنا من كل فيهما (ع) لا.
ولاحظ الإسقاط لرويس على مد المنفصل. ولاحظ ترتيب الوجوه.