حامية ولاحظ الاندراج لأبى عمرو والحلوانى والأخفش ويعقوب. ثم بتقليل ألهاكم. إسحق بالإمالة. الأزرق بالوصل بين السورتين مع النقل وفتح وتقليل اليائى. أبو عمرو بترك النقل واندرج هشام والأخفش ويعقوب. حمزة بالإمالة واندرج خلف العاشر وذلك لحمزة على ترك السكت في المفصول. حمزة بسكت المفصول واندرج إدريس. حمزة على نية الوقف بإمالة تاء التأنيث وقطع الجميع مع التكبير بتحقيق الهمز واندرج الكسائى. حمزة بإبدال همز أكبر واوا على هذا الوجه. الكسائى على هذا الوجه بالبسملة بدون تكبير مع قطع الجميع.
قوله تعالى: لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)
1.لترون: ابن عامر والكسائى بضم التاء والشاهد: اضمم أولا ... تا ترون (ك) م (ر) سا. ويسهل الجمع بعد ذلك.
ثم لترونها: ليس فيها خلاف فهى للكل بفتح التاء.
قوله تعالى: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)