نخلقكم بالإدغام الكامل. ياء يس بالفتح. ها ويا من فاتحة مريم بالفتح. هاء طه بالفتح. فرق بالتفخيم. ماليه هلك بالإدغام. لا تأمنا بالإشمام.
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح المذكور بطريق الحمامى عن هبة الله.
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل للهذلى وهو مذكور بطريق الحمامى عن هبة الله.
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من تلخيص أبى معشر وهو مذكور بطريق الطبرى عن هبة الله والخلاف في الآتى: هنا بأى في جميع المواضع بالإبدال.
1.ليس لرواة قصر المنفصل عن الأصبهانى مد التعظيم وهذا هو التحقيق في هذه المسألة لأن الهذلى له في المنفصل التوسط فلا داعى لذكر مد التعظيم من كامله.
2.الإدخال في أئمة في الموضع الثانى من القصص وفى موضع السجدة خاص بالتسهيل.
3.الوقف على نحو من يشأ الله يضلله إبدال الهمز في يشأ وهذا من القواعد العامة للأصبهانى.
4.يجوز على إثبات الألف في ها أنتم المد والقصر لأنها حينئذ من باب حرف المد الواقع قبل همز مغير ومعلوم أن تغيير الهمز في ها أنتم للأصبهانى بالتسهيل وجها واحدا.
5.إذا وقفت على اللاء حيث وقع وهو في الأحزاب والمجادلة والطلاق فقف عليه بتسهيل الهمزة مع رومها مع المد والقصر للتغيير أو بسكون الياء مع