قوله تعالى:* وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57)
1.مريم مثلا: الإدغام. 2. مثلا إذا: النقل والسكت. 3. منه: صلة الهاء لابن كثير. 4. يصدون: بضم الصاد نافع وابن عامر وأبو جعفر والكسائى وخلف العاشر. والباقون بالكسر والشاهد: يصد ضم كسرا (روى) (عم) . فأول التوقف لأبى عمرو. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: وَقالُوا أَآلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ
1.وقالواء آلهتنا: المنفصل. 2. ء آلهتنا: بتحقيق الهمزتين الكوفيون وروح.
والباقون تسهيل الثانية ولا إدخال لأحد والشاهد: والفصل من نحو آمنتم خطل. أى خطأ لا يقرأ به. ولاحظ بدل الأزرق مع التسهيل ولا إبدال له ألفا هنا. 3. خير أم: أحكام النقل والسكت. ولاحظ الوجهين في الراء للأزرق ولا امتناعات بينها وبين البدل لمجيء التفخيم على توسط البدل من تلخيص ابن بليمة. 4. هو: هاء السكت لرويس أولا ولا خلاف في هذا النوع. ويسهل الجمع بعد ذلك. والشاهد العام في أحكامء آلهتنا: ء آلهتنا (ش) هد (كفى) . والترجمة معطوفة على التحقيق.
ما ضربوه، خصمون: هاء السكت ليعقوب بخلفه، قوم خصمون: لا يخفى.